为使大学生了解更多的徽州历史，切身体会徽州历史的魅力，深刻体会徽州文化的深厚底蕴，进而促使更多的人了解徽州，了解徽州近千年来所沉淀的精髓，使更多的人可以了解传承这一深厚文化瑰宝，7月17—27日，我院“赴黄山徽文化考察宣讲调研队”于歙县开展了关于徽文化的调研。本次文化调研包括采访徽墨、徽派版画传承人及对本地青少年和居民进行问卷调查及宣讲。

　　传承徽墨文化  推广版画技艺

　　采访徽墨传承人周美洪老师时，周美洪老师向调研队成员简单介绍了徽墨的制作工艺，还讲述了自己对于徽墨传承的理解，“不仅需要技术娴熟的工人、匠人执着的坚守在生产一线，还需要受过高等教育的这方面人才研究徽墨的新配方。因此，保护传承“徽墨文化”需要更多人砥砺前行，不懈奋斗。”周老师十分看好徽墨在中国的前景，他认为徽墨只是在等待一个契机，徽墨需要提高自己的知名度，打开国内市场。徽派版画以白描手法为造型，富丽精工,是画家和木刻艺人通力合作的艺术结晶。调研队采访版画传承人潘荣明老师时，老师热情亲切地向我们介绍版画有关技艺和知识。在谈及版画传承问题时，潘老师向我们阐述了两点：一是如何处理好传承与创新的关系。题材要创新，形式要创新，技艺要创新，制作工具与材料也要有创新。二是如何进行徽派版画的传承。大力开展非遗进校园活动；有关部门要鼓励研学机构开展徽派版画的培训与体验活动；充分利用现代媒体，宣传徽派版画；与美术院校及专业版画家合作。

　　在两次与徽文化及传承人的接触中，同学们切实感受到中国传统技艺流传的不易和老一辈手艺人对于艺术的热爱，也感受到新时代背景下大学生的时代使命和责任,牢记中国传统技艺,切实推广传统技艺进校园。

　　以砚传思  “戏”品百味

　　“砚，心之介，德之操，艺之媒也。”砚台作为汉族传统手工艺品之一，一直饱受文人墨客的喜爱，其中歙砚以其独有的变幻多姿、美妙动人的天然纹理,紧密湿润、玉德金声的本质让世人赞叹，加上能工巧匠的精心雕饰，使其与端砚千百年来始终并肩位居中国砚林之首。在调研过程中传统工艺技人还带领考察队成员亲自体验了砚石的鉴别方法。传统工艺技人一般采用看、摸、听、磨四种方法，讲究石色罗纹均匀细密、石色纯洁；眉纹典型分明，分布均匀；感觉细腻滋润如美人肌肤；声音如金属般清脆、如磬如铜；杀墨如风，磨墨如锉，下墨如油。

　　古树掩映着白墙黛瓦，朱漆戏台和雕栏无声回放着百年前的丝竹雅韵，歙县绵潭村百年老戏台看尽人间悲欢离合。黄梅戏的再度繁荣的时代，是中华民族优秀传统文化与世界文化优秀成果相互交融的时代，是多种思想文化相互激荡的时代，也是人民群众的精神文化生活质量迅速提高的时代。识。本次调研队专程前往绵潭欣赏百年老戏台上的黄梅戏表演，学习考察徽文化，调研队本次欣赏到的曲目为《罗帕记-新亭别》，本剧讲述了娘子送别赶考举子的故事。《罗帕记》是黄梅戏传统剧目之一，与《天仙配》、《女驸马》并称黄梅戏三绝，戏曲演出中，演员唱到精彩处，观众们会情不自禁的拍手叫好。

　　弘扬徽派文化  加强文化自信

　　7月21日，徽文化宣讲队对当地中学生进行徽文化的宣讲活动。本次之所以选择青少年学生为普教重点是因为徽文化内容博大精深、知识性强具有很强的文化、社会、历史价值，对于青少年学生的知识积累和人格培养具有积极作用，而且学生集中在学校，也有利于开展普及宣讲徽文化活动。青少年学生是未来黄山发展的主力军，通过加强青少年学生对于徽文化的认知，能够提升民族自豪感和家乡归属感，提高对徽文化的认知度。7月23日下午5点调研队来到歙县张曙音乐广场，开始针对不同年龄、性别的居民发放调查问卷，力求受访群众的广泛性，确保调查结果的真实性。队员们在问卷发放的过程中，态度礼貌、彬彬有礼、落落大方，纵使活动进展到后期队员皆有疲色，但如若遇到受访者对问卷有不解之处，任然端正态度为之解惑。过程中，队员们始终把握主题，紧紧围绕徽派文化宣讲的目的，抓住机会宣讲徽派文化有关知识。晚上回到住宿处队员们汇总统计并讨论了下午的调研所得信息。信息反馈出歙县居民对徽文化了解甚少，平时的关注度也不够，但对徽文化仍然是充满自信的心态。

　　“一到徽州梦便无，痴绝美丽思难出。”当代艺术家们，用他们独有的方式，继承着历史文化的气息。他们传承经典，又不拘泥于传统，将艺术散发到我们当代人的生活当中，赋予了传统文化特殊的内涵，让艺术绽放，令记忆流传。探究民族文明，树立文化自信，不忘初心，砥砺前行，是新时代新青年的职责之一，动科青年，始终在路上。

合影留念